放生真实感应,放生治好尿毒症

放生三施俱全，财布施，法布施，无畏布施，放生一举尽得，修行人以念佛为正行，以放生为助行，念佛为主，放生为从，如此修行，如顺风之帆，顺水之舟，用力少而成效多，以此无上殊胜的功德回向往生西方极乐世界，往生大业必能稳操胜卷，高登西方九品莲台必是指日可待!

　　◎放生最容易消业障，但放生所遭受的阻挠最大，所引起的批评最多;这是因为众生业障深重的缘故。因为业障深重，众生物命无福值遇善人受救免除死难，因为业障深重，人们无福救赎生命，偿还杀债。

　　◎诸余罪中，杀业最重。诸功德中，放生第一。《大智度论》

　　◎若无财者，其发慈悲心，亦是福德，或劝他人放生，或见人放生，赞叹随喜，增其善念，亦是福德。

　　◎诸放生者，或增福禄，或延寿算，或免急难，或起沉病，或生天堂，或证道果，随施获报，皆有征据。—莲池大师

　　◎出家以来，每年力行放生，本会乃以莲池放生会为名，当以佛教慈悲，儒宗恻隐，而作护生运动，实为天下无上吉祥善事。—圆瑛大师

　　◎所有的善事中，没有比放生更彻底更完美的。

　　◎希望社会诸君，勉力行之，即遇寿辰、结婚、生子，是自己求生，庆生吉祥之事，均宜戒杀放生茹素，以善因而求善果也。—圆瑛大师

　　◎当一个人身患重病，遭遇急难的时候，自己立下誓愿，愿意广行善事，弥补罪业，藉以延长自己的寿命，方法就是放生。

　　◎我们自己赶快去放生，短短的时间内，即可满足我们的愿望，短短的时间内，马上会得到成效。

　　◎想要自己所行的善事既深又广，真的非放生莫属。所以说，放生功德最为第一。

　　◎戒杀放生，长养慈悲，是佛陀金口告诫我们终身力行之事。

　　◎放生是转移命运浩劫的大运动。

　　◎放生可长养自己的慈悲心肠，悲悯众生，视万物生命如己出。

　　◎戒杀放生是一体的二面，须要相辅相成，相管齐下。

　　◎一个是全部命丧黄泉，一个是万千中一二不幸死亡，一个是锅鼎中挣扎，痛苦含冤而死，一个是有众多法师居士为其恳切念佛，超渡脱生，其间的差异，有如天渊之别，实不可相提并论。

　　◎每一个参与放生的人，都是有智慧，有大福报的人。

　　◎在放生的仪式中，我们自己也跟着物命一起皈依，一起忏悔，一起念佛，激发了自己本具的菩提种子与慈悲心，更为自己无形中创造了无数的福德因缘，藉此功德，正好作为自己往生西方极乐世界的资粮。

　　◎印光大师在《复愚僧书》曾云：彼必期于万无一失。方肯行放生。则令世人尽寿皆不行戒杀放生之事矣。其人将来必膺万无一人能救已于将死也。哀哉痛哉。印祖所言，乃今日阻挠批评放生的所有人士一大警语。

在学佛网上看到很多大德发表放生感应的文章，末学也在此说说自己的放生感应，一是让对放生还有迟疑的师兄增加信心，二是不让自己忘记佛菩萨的慈悲救拔。放生的文章看了很多，开始时也想放生，但一是苦于没有合适的地方，二是当时学佛之心摇摇摆摆，所以最开始是给学佛网的放生组织汇了两次款，都是为自己的事有所求，两次汇款相隔了近一年。

但即使如此，佛菩萨仍然对求的事心愿达成（那时末学怀孕，被医院断为羊膜带，末学放生求佛菩萨保佑胎儿平安无事，果然生下一个健康的男孩，只是由于吸入羊水先后住过半个月的院。末学想这是重罪轻报吧）。直到今年2月份，末学在报纸上看到当地一个身患尿毒症的婴儿的文章，小孩子才8个多月，便患尿毒症，动了几次大的手术，而且医生断定以后就只能靠透析来维持生命，在肚子上开了个口子埋下透析管。

我当时也是一位孩子的母亲，知道孩子有病母亲是多么的心疼，再想想，若不是能接触佛法，在我的孩子胎儿时曾放生读经，或者此时我也在承受着同样的痛苦。可能是与此婴儿有宿世的因缘，也或者他就是佛菩萨来度末学的，当时心中悲心大发，看过那么多放生救命的故事，末学就求佛菩萨加持此婴儿。

也就是当天开始第一次放生，是放生的鲤鱼，而且附近确实没有很合适的地方，就放生在学校的人工湖里，末学打听说湖中不准捉鱼才敢放生，也担心会不会有抽干湖水的时候，但除此之外实在没有更合适的地方，于是就骑着电动车到湖中放生，也顾不得学生们的眼光了，那时真的是诚心至极，几乎有空就放生。

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