菜根谭智慧,出淤泥而不染,明机巧而不

北宋儒家理学代表人物——周敦颐在嘉佑八年，应朋友之邀请游玩聚会，兴之所至，挥笔写下了一篇名传后世的散文《爱莲说》，其中名句“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”被后世视为“君子”的写照。明朝洪应明《菜根谭》大概是化用了这名句的意思，写下了：

势利纷华，不近者为洁，近之而不染者尤洁；智械机巧，不知者为高，知之而不用者尤高。

世事纷扰，权势和利欲是这纷扰尘世中人们尤为热衷的东西，趋利避害本就是人类社会的规律，贪权恋势本也是人类最常有的姿态。与权势利益完全绝缘的人少之甚少，物以稀为贵，这样的人才显得高洁；但是更高洁的是视权势利益为粪土的人，但是自古至今又有谁真的能做到呢？

善于心机巧智和权谋之术可谓高明，但是从不知权谋心机为何物的人更是高明，因为任何心计权谋对其而言皆如泥牛入海，对这样的人运用心机肯定费力不讨好，若果运气再差些，说不定会偷鸡不成蚀把米，大智若愚就是说的这种人。但是比大智若愚更高明的是藏拙的人，所谓藏拙就是俗话说的“装傻”，最善于从长避短。

人际交往，争权夺利、尔虞我诈、勾心斗角在所难免，也无可厚非，毕竟是各凭本事，胜者为王！但若毫无本事，一味地趋炎附势就会被人不齿了，《汉书·张耳陈余传》说：势利之交，古人羞之。可见趋炎附势者自古就是被人看不起的。

势利之争、权谋运用不可事事皆言道义，但也不可不顾道义，更不能祸延他人，殃及无辜，否则即便功成，最终也会众叛亲离而至“亢龙有悔”。

这个人类的社会，处处存在争斗，交往中有，生活中有，工作中有，学习中有，甚至在酒局饭桌上也有。所以，人生如戏，要了解人生这个游戏的规则，该放手的放手一笑置之，该把握的把握全力争取，有争斗还需有谅解。

不以权谋欺人，不以势力压人，把握分寸，知进退存亡而不失其正，方是高明之人所为。

本该结束了的文章，写到这里忽然想起九七版《天龙八部》的主题曲《难念的经》里的几句歌词，心有所悟，与诸君共勉：

笑你我枉花光心计爱竞逐镜花那美丽怕幸运会转眼远逝为贪嗔喜恶怒着迷责你我太贪功恋势怪大地众生太美丽悔旧日太执信约誓为悲欢哀怨妒着迷舍不得璀璨俗世躲不开痴恋的欣慰找不到色相代替参一生参不透这条难题

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