当前位置：淤泥 > 淤泥前景 > 无为不等于没主见鱼见先生 >
无为不等于没主见鱼见先生
《庄子·齐物论》讲了这样一个故事。魍魉问影子：“之前你一直在走路，现在又不走了；你原来坐着，现在又站了起来。你怎么这么没有意志力呢?”影子很无辜地说：“你以为我是有依靠才这样做的吗?你以为我依赖的东西就像是鸟的翅膀那样吗?我哪里知道怎么会这样?这些都不是我能决定的呀。”魍魉和影子一样，都无法决定自己的人生，因此没有自己独立的操守。但是人的生活如果像魍魉和影子一样，总是不能独立做出决定，处处受到别人的支配和控制，这样的人和行尸走肉有什么区别?人生中很多原则性的事情必须要自己坚守，至于那些无关痛痒的细碎之事，不妨放宽心态，睁一只眼闭一只眼，但是原则是必须要坚守的，对他人的言论偏听偏信是不可取的，如果万事都在别人的控制之下，最后肯定一无所获。例如企业的管理，他人的意见只能用作参考。企业可以非常庞大，但是核心的领导人一定是很少的一部分，这些人都要充分发挥自己的作用，提出科学合理的见解，才有可能找到解决问题的办法。在共同探讨的基础上，最后由一个人拍板决定。如果没有最终做出决定的人，再多的讨论也得不出一致的结论。鹤准备为自己的裙子绣一朵花做点缀。鹤开始绣花，这个时候孔雀来问：“鹤妹妹，你准备绣什么图案呀?”“我准备绣一朵桃花，桃花能代表我的柔美娇艳。”鹤说得都有些害羞了。“桃花有什么好，桃花容易凋零，不如月月红吉样又大气。”鹤觉得孔雀说的话在理，于是就把原来绣的图案拆掉了，开始绣月月红。她正专心致志地绣着花，忽然锦鸡又过来找她：“鹤姐姐，月月红虽然吉祥，但是它的花瓣太少了，看上去太单调，牡丹才是富贵的象征，又能代表你的华贵典雅！”锦鸡的话，让鹤也连连叫绝，她愉快地采纳了，就把绣了一半的月月红又拆掉了，她开始绣象征富贵的牡丹。绣着绣着，画眉又飞了过来，对鹤说：“鹤姐姐，你平时喜欢在水塘里休憩，荷花才是最适合你的，牡丹花不适合你的气质。出淤泥而不染、濯青涟而不妖的荷花才是最适合你的，正像你一样美丽呀！”鹤觉得画眉的话也有道理，又毫不犹豫地开始绣荷花。就这样，鹤每次选定的图案快绣好的时候，总有人提出新的反对意见。她就这样在绣了又拆、拆了又绣的过程中反反复复，最后一事无成。生活中的很多人，都像鹤一样随波逐流。因此在具体的实践活动中，人们如果不能掌握好其中的度，最后只会淹没在大流中，失去主心骨。生活中的很多人都是这样，本身自己做事的动机不十分明确，只好随大流，还误以为这就是清静无为的处世哲学，特别是人们在追求成功、幸福和快乐的时候，这些标准似乎已经约定俗成。实际上这都是认识上的误区。因此，作为独立的个体和群体大众一直存在着争斗，二者是此消彼长的关系。道家用自己的无为，无时无刻不在提醒着我们，要保持自己独特的见解。不然，当你准备做出决定的时候，肯定是被动的，再加上众多的人参与其中，力量就更加分散单一，原本团结一致的力量，被分解成若干股小力难成气候。这样的例子在历史上不胜枚举，纵观历史，英明决策的天子广开言路，积极纳谏，别人的意见在他们那里得到综合，再经过自己的理智分析和判断，最终形成有效力的决策。如果皇帝是没有主心骨的软耳根，觉得谁的提议都非常有道理，最后肯定难成盛世治世。
