嘴炮孔融之死为了阶级兄弟弥衡

有诗赞云

孔融居北海，豪气贯长虹；

坐上客长满，樽中酒不空；

文章惊世俗，谈笑侮王公。

史笔褒忠直，存官纪太中。

话说公元年，时值东汉末年，汉桓帝刘志当政，大权被单超为首的宦官所把持，号称“十大常委”，桓帝无力改变，转而爱好佛事，荒淫游乐无度，宫女多达五六千人，仅养活这么一支粉脂队伍，消耗巨大，由于经营不善、国家财政匮乏，遂公开卖官鬻爵，政治愈加腐败。正所谓：上有所好,下必甚焉，整个东汉王朝，愁云惨淡，暮气沉沉。

孔子18世孙，太山都尉孔宙，信奉多子多福，膝下七子，一日属下进献山东莱阳梨，个大味甜，孔宙定下规则，最小的先挑，小儿无赖，挑了个最大的。六子孔融时年四岁，虽心有不甘，面对五位哥哥咄咄逼人的眼神，挑了个最小的梨。孔宙面露欣慰之色，这一幕正好被来家中作客的《大汉日报》记者看在眼里，数日后，《大汉日报》发表一篇带编者按的头条：大汉好儿郎，四岁孔融能让梨，哄动全国，各路新闻媒体闻风而至，多方面挖掘孔融生活的点点滴滴，事无巨细，连孔融蹙眉、行走方式，均成为全国少年争相模仿的对象。果不其然，年末孔融被评为“大汉十大少先队员”、“大汉十大儒道学习先进个人”“大汉十大孝道模范”，总之一个自带光环的天才少年，横空出世，连沉迷温柔乡的汉桓帝也亲手为孔融授予“五道杠”，并赐“阿玛尼”御服一套，相比而言，前些年的湖北“五道杠”，广东的“阿玛尼”少年，是拾人牙慧，弱暴了。

作者犯常识性错误：让梨兄弟间似乎无年龄差距

与现今的人为造星不同，做为“建安七子”之首孔融，那可真不是吹的，打小便自智商超群，博闻强志，仅IQ值，即便是爱因斯坦也甘拜下风。十岁时，孔融认亲，留下了“小时了子，大未必佳”美谈；13岁时，孔宙身死，孔融伤心过度，形销骨立，《大汉日报》不顾家中少了顶梁柱而挨饿的事实，硬是把孔融塑造为孝道守护神，年终又被评为“大汉十大道德模范”。火一年不难，难的是十多年如一日的火，16岁时藏匿营救名士张俭，上演一门争死的惊险剧情，年终又得“大汉脊梁”光荣称号。

一门争死

汉朝选拔官员采用察举制（或称选举制），主要有察举和征辟两种方式，察举一般有举孝廉(孝顺廉正）和举秀才/茂才(指学养悠长)，孔融在两方面的条件都绰绰有余。这样的优秀人才不入官场，吃瓜群众也不答应。值得一提的是我们的偶像，医圣张仲景也是通过举孝廉制度走上仕途，最高官至“长沙太守”。长期生活在“聚光灯”下，自带光环的时代宠儿，孔融一入官场，心高气傲、逼格飙升，嘴炮不断，不同于现今躲在网络背后的“键盘侠”“粪怒青年”，孔融可是敢于直面血淋淋的人生。面对董卓专权，有为青年曹操直接行刺，而孔融作为虎贲中郎将，相当于中央警卫团团长则利用嘴炮炮轰，弄得董卓下不了台面，使出一出“调虎离山”之下，将孔融下放到黄巾军猖獗的北海（大约今天的山东潍坊一带）任北海太守，从中央警卫团长到潍坊市长，贬得不轻，更歹毒地是想利用黄巾军来借刀杀人。

可他文不能治国，武不能安邦，他任北海相兼青州刺史期间，更是出尽洋相。他先是召集士民，聚兵讲武，意图抗拒黄巾军，结果被黄巾军张饶部所败，退保朱虚县；他只好重新聚集人气，讲儒选贤，而刚刚有点起色，又被黄巾军管亥部所围，求救于刘备得解。黄巾军失败后，群雄逐鹿，孔融特立独行，志在汉室，因此遭到袁绍儿子袁谭攻伐。双方战斗自春至夏，北海城内已经短兵相接。孔融却故作镇定，凭几读书，谈笑自若，当晚城陷，他自己逃到太行山以东，而妻儿被掳。孔融的匡世之才，由此可见一斑。在此期间，他在路上看见一个人在坟墓边哭泣自己的亡父，脸色却一点都不憔悴。孔融于是将此人杀了。给后人留下一个“哭坟不悴”的成语，是他任北海相最大的功劳。

刘备北海救孔融

于公元年，曹操挟持汉献帝，定都于许昌，干起了“挟天子以令诸侯的勾当”。汉献帝把孔融再次召回中央，给了个建设部长有实权的官职，期以利用孔融的嘴炮功夫对付曹操。上任之初，孔融尚能团结同志，把统战与革命建设事业做得风声水起。曹操屁股刚坐稳，急需不拘一格降人才，广发求贤令，孔融同志重视人才，奖掖后进，举贤荐良，发布雄文“荐弥衡表”，强力推荐“三国第一嘴炮”弥衡，这弥衡乃一介“狂生”，与孔融、杨修一丘之貉，臭味相投，基情无限。曾放言“大儿孔文举，小儿杨德祖。余子碌碌，莫足数也”，面对曹操相请，上演“裸身击鼓”予以羞辱，曹操不动声色，借终借荆州黄祖之手杀弥衡。

弥衡裸身击鼓侮曹操

阶级兄弟兼好基友弥衡被杀，孔融的小宇宙爆发了，与曹操撕破脸，针锋相对，嘴炮从此不停歇，再三通过父子争妻、征乌桓、禁酒令等热点事件，与曹操大唱反调，妄议中央。曹操正需用人之际，如果杀“大汉脊梁”会冷了天下多少士人的心，于是一再忍让，撤了他建设部长之职，给了个“唱茶刷

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